Cultura inca y su incidencia en la historia cambiante
Por. Gloria Dávila Espinoza
No hay cosa más bella, que hablar de nuestro pasado, del que muchos nos sentimos orgullosos, pero sería más vital y ubérrimo, si aquella se mantiene vigente, en cada uno de los espacios de nuestro suelo, consciencias y hombres. Los que trazados en caminos sinérgicos, coadyuven a la consecución de nuestra historia misma, en pos de su desarrollo y por ende; de nuestra sociedad latinoamericana
Latinoamérica, donde mucho se ha sufrido, desde el arrancársele la piel, la lengua y con ella su propia huella, se habla hasta el hartazgo de identidad, autenticidad, pero sobre ella, aun pesan los años de indiferencia y con ella coexistan cientos de entendidos en la materia, que hoy se encapsulan porque conciben que es mejor el "silencio que la guerra", yo concibo desde mi atalaya, que es la selva en donde los "indios" han terminado convirtiéndose en amazónicos y transmutando en simbiosis una cultura que no era inca -lo dijo porque su idioma, dialecto, lenguaje, habla, es disímil- y por tanto ha tenido sus rigores de costumbres para ser al final de todo ese largo camino una suerte de animal raro. Lo etnolinguista está de moda, pero no creo que aquello pueda significar el fortalecimiento de esa cultura que si bien nos ha dado y continúa -digo esto porque de la cultura inca se han maravillado, acá y en el mundo entero, respecto a la forma cómo se ha construido sus ciudades, se han desarrollado: el tejido, su cerámica, la agricultura, la arquitectura y que si se compara con las altas civilizaciones y/o culturas como las de los romanos, griegos, chinos, no dista mucho en cuanto a lo intrínseco- por todo aquello que día a día nos llega, concibo desde toda óptica que en toda América latina, hay una suerte de concilio porque no es lo mismo decir "sociedad multicultural" que "sociedad intercultural", porque mantienen relación con otras, provenientes de etnias distintas, no siendo así la sociedad multicultural, porque a pesar de moverse en un mismo espacio no hay interrelación o contacto.
Quiero por ello tomar este fragmento: "Libertad paro los indígenas dondequiera que estén en América y en el mundo, porque mientras vivan, vivirá un brillo de esperanza y un pensar original de la vida" (Rigoberta Menchú en el acto de entrega del Premio Nóbel de la Paz.)
Respecto a ella debo añadir que, la cultura inca nos ha legado mucha riqueza la que de ser posible y llevarse a la praxis, no haría tanta falta, nada más que aquello que siempre he admirado y es llamado en mi lengua madre (runa simi), "Ayni", es decir la coexistencia de dos grupos en el ejercicio de su reciprocidad lo hace crecer.
Sin embargo, algunos conciben que haya un enlace entre estas dos. No lo dice alguien que lo mira desde afuera, sino alguien que mastica la indiferencia que se produce en cuanto se comprueba la pigmentación de una piel que no ha pedido que sea del color del "arco iris" -digo esto porque en las sociedad posmodernista está muy de moda, la frase si no cambias te postergas...
http://amarsusyapus.ning.com/profiles/blogs/cultura-inca-y-su-incidencia

metanoia dijo
Las ruinas, los vestigios, el pasado, todo está ahí como memoria que necesita ser recuperada y purificada de las proyecciones que sobre ella hacemos de nuestras ideologías actuales. Es así como ellas nos enseñan y se integran formando una personalidad que al mismo tiempo que distingue universaliza. La cultura inca y su grandeza esta presente como precipitado en la sangre de quienes hoy viven en ese suelo, punto a otros precipitados que el inevitable transcurrir del tiempo ha ido dejando. Dejarlos en libertad, sin encorsetarlos, pienso que es la mejor forma para que pervivan y hagan su insustituible aportación a la armonía universal.
Un afectuoso saludo
13 Enero 2010 | 06:46 PM